Oman kuvansa laittaminen nettiin omasta toimesta on kummallinen toimenpide ja herättää kysymyksen siitä, onko henkilö narsisti tai onko hän uhkarohkea.Monet Blogistanissa liittävät juttujensa ja kommenttiensa yhteyteen oman kuvansa. Joissakin blogeissa kirjoittajan naamavärkki julkaistaan säännöllisin väliajoin, kuten Kemppisen blogissa.
Olen miettinyt, tahtovatko ihmiset todella, että heidän kuvansa on kenen tahansa kopioitavissa julkisesta ympäristöstä.
Kasvot on yksi yksilöllisen persoonallisuuden sisältö.
Kasvot, kreikan prosoopon, merkitsee teatterinaamiota. Se käännettiin latinaksi sanalla persona, jolla leikitteleminen on puhuttelevampaa kuin ajatus siitä, että se mitä olen, on yhtäältä kasvot, jotka ovat toisaalta naamio.
Kukaan paitsi Jumala ei näe kasvojen alle. Edes enkelit eivät tiedä sydämen ajatuksia. Siksi niitä on informoitava rukouksin.
Edes minä en tiedä kuka olen. Kasvojen katsominen peilistä tai toisen naamasta ei vielä paljoa paljasta. Sen sijaan ne kätkevät.
Persoona on siksi mukavampi leikittelysana, että se muodostuu sanoista läpi ja soida.
Persoonan merkitys tässä mielessä on musikaalinen. Persoona on se, miksi kukin on viritetty – ja tietysti ajan mittaan enemmän tai vähemmän rämä luuttu.
Suomalainen sana naama on aika hyvä. Kasvot on jo runoutta ja filosofiaa, joka viittaa naaman takaiseen.
En minä naamaani voi menettää. Kasvoni voin menettää.
Kasvot paljastuvat kirjoituksessa ja puheessa sekä tavassa, jolla henkilö asemoituu lähimmäisiinsä. Naama on niiden peite.
Olen opettanut monelle henkilölle, että kun menet ihmisten eteen, muista, että he eivät näe sisällesi. Sinulla ei siis ole mitään syytä jännittää esillä olemista. Sinusta tiedetään tasan tarkkaan sen verran, minkä itse näytät itsestäsi.
Kirjoitus, puhe, ajatus näyttää kasvot, jotka naama peittää.
Kirjoittaminen on paljon pahempaa itsensä julkista levittämistä ja kasvojen näyttämistä kuin naamansa levittäminen. Joka julkisesti julkisella paikalla laittaa kuvan itsestään levitykseen tuomittakoon naamioituneeksi ja rangaistakoon häntä vähintään kahden vuoden tuntemattomuudella, mikä toisin sanoen merkitsee hänen kasvojensa unohtamista naamarin alle.
Blogeissa olevat omakuvat ovat siten kätkeytymistä eivätkä itsensä näyttämistä Hyvänä puolena niissä on se, että jos tyyppi kadulla tulee vastaan, voi tarjota kahvit, koska tietää, että tuon naamarin alla on ne peitetyt kasvot, joista tiedän jotakin.
Tiedämmekö, esimerkiksi, Sauli Niinistöstä mitään?Niinistön naama on kaikille tuttu. Hän on kirjoittanut pari kirjaa, jotka ovat paikoitellen henkilökohtaisia, kasvoja paljastavia.
Silti Niinistö on täysi arvoitus mieheksi.
Se hänelle kunniaksi sanottakoon, sillä on eräitä muita naamoja, joissa ei oikein tunnu olevan mitään arvoitusta.
16 kommenttia:
Kyllä minä uskaltaisin istua sinua vastapäätä ja keskustella vaikka sitten esimerkiksi minän merkityksestä.
Luin juuri osan esseestäsi ja kirjoitin niin nopeasti kuin sormet kestävät muistiinpanoja. Ne ovat tietysti omien aivojeni tuotosta ja saat ne sitten kun olen saanut jutun mietityksi loppuun.
Onneksi aihe on ajaton eikä ole kiirettä.
Minuus, niin. Yksilöllisyys. Jos lisää tuohon kuvaan otsanrypistykset, hymyn ja naurun, tai vaikkapa karjaisun (kai sekin onnistuu?) niin sinusta saa jo kuvan.
Olen ajatellut Kiinaa viime aikoina sillä tavalla, että se on suostunut massayhteiskunnaksi varmasti uskonnollis-filosofisistakin syistä.
Ihmiset ovat toistensa kyljessä kiinni. Olen puhunut Leon kiinalaisten opiskelijoiden kanssa ja he istuvat täälläkin aivan minua lähellä. Ensialkuun säikähdin, sitten käsitin mistä fyysinen läheisyys johtuu.
Olen myös miettinyt onko Etelä-Kiinan vuoristoissa vielä buddhalaisia erakoita. Jotenkin on sellainen tunne että on.
Kulttuurivallankumouksen aikaan kaartilaiset eivät löytäneet ihmismerestä juuri näitä erityisiä kaloja, joita ne etsivät. Tästä olen kuullut aika varmasti.
Sen lisäksi meillä on erään kiinalaisen antama tiibettiläinen rukousmylly.
Pitäisiköhän minun panna vaikka ylioppilaskuva kotisivulle?
Ai niin, älä ihmeessä mene näinä aikoina naamakirjaan, koska siellä pesii nyt ilkeitä matoja!
petri
voin neljällä sanalla ilmaista oleellisen: vastaat mielikuvaani rakkaasta miettelijästäni.
tai kyllä tähän sittenkin tarvitaan tämä c.s. lewisläinen lause: yrität kulkea sillan yli, et ainoastaan ennen kuin olet tullut sille, vaan vieläpä ennen kuin tiedät, onko edessä edes jokea, jonka yli olisi kuljettava.
Ripsa
Kiinan lisäksi mietin kovasti Intiaa, sillä sen opiskelijat aina pesevät mennen tullen läntiset.
Hyvä jos Facebookissa joutuu madonsyömäksi.
Omasta puolestani taidan laittaa jossain vaiheessa tänne alokkaana Tikkakoskella otetun kuvan, jossa on myös se "karjaisu".
Meri
No tuohan voikin olla mielenkiintoista, että syntyykö tekstin pohjalta visualisaatio joka vastaa todellista "naamaa".
Sillalla on kuljettava. Sanoohan laulukin: Tammerkosken sillalla näin heilin ensikerran.
"Kirjoittaminen on paljon pahempaa itsensä julkista levittämistä ja kasvojen näyttämistä kuin naamansa levittäminen"
?? Entäs jos on pseudonyymi? Onko silloinkin pahempaa kuin naamansa levittäminen? Jos en tiedä kuka itkee tai huutaa verkossa missä fontti on kaikilla sama (=ääni ei korotu ja jokaisella on vapaus olla lukematta) niin voinko olla jollekin siitä vihainen? Sehän on miljoonien muiden sivustojen seassa, emme me tiedä mitä he kirjoittavat muualla esim. Kiinassa, Brasiliassa tai PohjoisNorjassa. Ovat silti ehkä täysillä kertomassa elmästään? Menettävätkö silloin jotain mielestäsi?
Kasvokuvien levittäminen on mielestäni ok jos ei ole syytä miksi ei voisi näyttää. Rehellisellä ei ole syytä peittää mitään. Rehellinen kirjoittaa nimellään ja antaa nähdä kasvonsa. Ei mitään pahaa mutta silti kuten olemme huomanneet, suurin osa aroista asioista kirjoitetaan edelleen pseudonymien kautta.
Ei hätää. Kasvot ja kasvojen tunnistaminen liittyy myös (ainakin minulla) ehkä varhaislapsuuden traumaan missä olin vauvana joulupukkinaamarin edessä ja pyörryin koska en ollut odottanut sellaista elotonta, silmätöntä ihmistä tulevan 30 cm minun kasvoistani ja puhuvan jotain mistä ei saanut selvää. Pyörryin lattialle. Tämä oli ennenkuin osasin kävellä kunnolla ja silti sen muistan trauman takia. Kasvot ovat alue mihin vauva oppii kiinnittymään ja oma äitini oli etäinen sen suhteen uskoisin. Olin siis turvassa oleva vauva mutta ilman kunnon kiinnityskohdetta enkä tunnistanut äitiänikään muutakuin puheesta, äänestä. Olisin voinut mennä minkä "äidin" syliin tahansa. Tämä on ollut suuri ongelma ja saman ongelman koin kun vauvani olivat aivan pieniä; en voinut käsittää miksi oma lapseni ei kiinnitä katsettaan minuun. Ongelma siis jatkuu, joka on jo psykologisesti merkittävä ja pitäisi saada lisää tutkimusta.
Ehkä minä en katsonut häntä tai sitten hän ei katsonut minua - en tiedä. Sanoin kylläkin lapseni leikkikoulutädille, että mielestäni lapsellani oli lievä autistisuus koska hän teki palapelit ylösalas (kuvapuoli matolle) ja käyttäytyi juuri kuten minä itse vauvana: merkillisen itsenäisesti. Samalla olen nyt ymmärtämässä, että kyseessä on myös älykkyys ja korkea abstraktiotaito. Ei ole samalla tavalla kiinnittynyt mutta suhde tunteisiin ja elämään ja rakkaudenosoituksiin on silti aivan normaali.
Nämä ovat kylläkin arkoja asioita; myönnän. Mutta ei niin arkoja, etteikö älykkäät debatoijat voisi niistäkin vaihtaa kuvia ja näkemyksiä. Jos ei ole syntiä tehnyt eikä häpeä häpeämisen takia (kulttuurin ja kirkon aiheuttamia turhia synkkiä tunteita) ei tarvitse pelätä vaikka raottaa henkilökohtaisempiakin ns. arvoja. Ovat vähemmän arvotuksellisia sitten, ja se on ihmiskunnalle puolestaan hyväksi?
Näin uskon.
niin kylla garrut voi olla avoimempia kuin Petri
"Oman kuvansa laittaminen nettiin omasta toimesta on kummallinen toimenpide ja herättää kysymyksen siitä, onko henkilö narsisti tai onko hän uhkarohkea"
Tuota olen itsekin tykönäni tuuminut. Ja molempia ominaisuuksia taitaa löytyä ainakin itsestäni.
Muutama kuvani on sivuillani ollut, ja olen poistanut ne myöhemmin, silloin kun muutenkin siivoan blogiani.
Toisin kuin Meri, minulla oli erilainen mielikuva kuin mitä kuvasi kertoo, jonkinlainen pehmeämpi, vaaleampi vaikutelma.
Mutta komea herrahan kuvassa on.
Ihmisten kuva säädyllisyydestä on yhtä sekaisin kun kaikki muukin tässä maailmassamme.
Kun minua on ironialla lähes rikottu (tämän päivän Hbl puhuu Ninnistä eli näkymättömästä tytöstä, joka saapuu Muumilaaksoon niin ystävälliset muumit saavat hänet osittain näkyväksi jälleen) niin samat ihmiset pitävät minua nyt narsistisena kun nousen kapinaan tästä 50-vuotta kestäneestä helvetistä. Heille minä olen vain tietysti sitä ja tätä, jos he kerran ovat jotain päättäneet. Ovat niin täynnä itseään (ja minä pidän heitä siksi narsisteina sillä he eivät anna arvoa millekään muulle kuin sille tarinalle, joka on aina ollut heidän yhteisön huulilla) ja tämä sama porukka kehtaavat (!) silti puhua eettisyydestä jne jne vaikka itse tallaavat ja mollaavat ja estävät elämästä sellaisia, joiden ainoa tavoite oli selvittää miksi lapset voivat pahoin Suomessa.
On siis ojasta allikkoon: ympäri mennään ja yhteen tullaan. Minun empatiaa mustamaalataan narsismiksi ja heidän päälleliimattu sympatia (joka oikeastaan on itsesääliä sillä hakevat vain turvaa ryhmästään olemalla tuollasia ryhmäeläimiä) on ikäänkuin empatia?
Pitää kyetä lukemaan. Hume on puhunut sympatioista mutta minä voisin tulkita Humea paljon paremmin kuin moni sellainen, joka ei itsekään tiedä eroa. Empatia ei ole sitä, että itkee julkisesti ja uskoo jokaiseen juoruun. Se on vain stupidity. Sympatia ei ole sitä, että annetaan rikollisliigojen edetä vaikka kuinka pitkälle ja nyökätään vaan sillä oma leipä taitaa tulla samasta rallista.
Se on samalla juuri kriminaaliseen toimintaan osallistumista. Mutta eihän näitä edes osata analysoida. Sitten vankilat ovat täynnä oikeasti hyvää elämää tarkoittaneet mutta huonoon kontrolliin menneet ihmiset. Eivät ole olleet riittävän älykkäitä kulkeakseen vastoin traditiota. Vaikka sisäinen ääni pyytää heitä rikkomaan typeryyden tyyssijat niin älyn pitää olla tosi vahva, että on siihen mahdollisuutta. Tänä päivänä nimittäin on niin, että kriminaaliset johtavat länttä koska raha on kannattavinta silloin kun siinä ei ole lakeja turhaan ns. estämässä. Se on ensimmäinen fakta.
Sen lisäksi ihmiset tuppaavat uskomaan, että rikas on samalla oikella asialla: on rikastunut koska on älykäs. Se on vain totta sen toisen väittämän takia: älykkyyden. Mutta edelleen on niin, että raha ohjaa pois eettisyydestä kohti näennäistä esteettisyyttä (huomiotalous) ja siksi rahan valta ei ole sama kuin älykkyyden valta.
Se on raukkamaisten valta tänä päivänä koska siitä on poistettu sen ankkurit: arvon mittauksen rooli. Raha ei mittaa enää arvoa vaan ainoastaan transaktioita. Se tarkoittaa, että Oleminen eli ontologinen perusta nähdään vain lineäärisesti ja siksi vain määrällisesti. Laadullisesti ei kukaan mittaa mitään ja se on luultavasti siksi, ettei olla ymmärretty miten laatua pitäisi mitata. Mutta sepä selviää sitten kun ollaan ensin tajuttu mitä oikein mitataan.
Minä olen sitä mieltä, että ennen kuin se mittari on valmis (uusi raha globaaliin maailmaan) niin voisi ruoka ja vesi poistua leikistä kokonaan. Ruoka ja vesi pitäisi olla kuten sodan aikana ostettavissa kupongeilla eli poistua mekanismista sillä silloin poistuu ylikansallisten firmojen vipumekanismi, millä he työntävät ja vetävät itselleen etuja.
Energia on toinen asia mutta otetaan se sitten kun tämä on päässyt ulos tarinaksi ja kunnon kirjoiksi. Kirjoita siitä nopeasti sinä Petri? Minä uskon sinuun, olet todella älykäs ja samalla lailla kuten minäkin niin taitava kirjoittamaan. Laita kirja ulos ihan eri lailla kun koskaan aikaisemmin eli suoraan englanninkielisenä ja mene itse esittelemään sitä 4-5 ensimmäistä kertaa vaikka se maksaa rahaa ja vaivaa.
Haluan tavata myös jos on mahdollista.
H.G.
Aivan. Nimimerkki suojaa siltä, että kirjoittajaa ei voi identifioida. Sen käyttö on mielestäni ok - lukuunottamatta tapauksia, joissa nimimerkin suojasta parjataan, kuten esimerkiksi lehtien mielipidepalstoilla joskus tapahtuu.
Leonoora
Vaalenen ja haalenen minkä ehdin.
mun eno oli mafiooso nykissa, joten en voi kysyä?
kylla raha kohti eettisyytta Menee
oot vaan Kateellinen kulkuri
Sinä et Dudi taida ymmärtää kuin populismin lailla pintaa. Pintaliitäjien määrä lisääntyy ja se on sinulle sama kuin oikea suunta?
Ollaan kyllä eri maailmasta mielestäni.
hg minusta ei ole sama kun oikea suunta, siksi kai luenkin petria ja raunoa
upeita
mutta valittaminen elamanasenteena sen lisaksi etta se voi olla hauskaa ei kai ole paljon muuta
niin tulin vain sanomaan
etta
naamoihinkin tottuu
ja kai historiasta
saa jo puhua
lentaminen ei ole laheskaan aina niin mielenkiintoista kuin mopolla kulkeminen g
Jotakin tuttua olemuksessasi on, kenties olet vilahtanut kaupungilla jossakin ohitseni.
Valmistuneet työt ovat onittelun arvoisia, joten paiskaampa tässä virtuaali-kättä!
Lähetä kommentti